<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<rss version="2.0" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom">
	<channel>
		<title>ΓΙΑΤΙ ΜΕ ΣΥΓΚΙΝΗΣΕ Ο ΚΙΜΟΥΛΗΣ ΣΤΗ "ΜΗΔΕΙΑ". ΚΡΙΤΙΚΗ ΤΗΣ ΧΡΥΣΑΣ ΦΩΤΟΠΟΥΛΟΥ</title>
		<description>Discuss ΓΙΑΤΙ ΜΕ ΣΥΓΚΙΝΗΣΕ Ο ΚΙΜΟΥΛΗΣ ΣΤΗ "ΜΗΔΕΙΑ". ΚΡΙΤΙΚΗ ΤΗΣ ΧΡΥΣΑΣ ΦΩΤΟΠΟΥΛΟΥ</description>
		<link>http://archive.onlytheater.gr/kritiki_/kritiki-onlytheater_/3139-giati-me-siginise-o-kimoulis-sti-mideia-kritiki-tis-xrisas-fotopoulou.html</link>
		<lastBuildDate>Mon, 06 Apr 2026 02:11:48 +0000</lastBuildDate>
		<generator>JComments</generator>
		<atom:link href="http://archive.onlytheater.gr/component/jcomments/feed/com_content/3139.html" rel="self" type="application/rss+xml" />
		<item>
			<title>vasia</title>
			<link>http://archive.onlytheater.gr/kritiki_/kritiki-onlytheater_/3139-giati-me-siginise-o-kimoulis-sti-mideia-kritiki-tis-xrisas-fotopoulou.html#comment-11148</link>
			<description><![CDATA[Υπάρχουν γήινα και ταπεινά συναισθήματα που μπορούν να σε κάνουν να "ταυτιστείς" με την απύθμενη εκδικητική οργή της Μήδειας στην αρχή του έργου, και το ειρωνικό αναιδές ύφος του τυχοδιώκτη Ιάσωνα βοηθάει προς αυτή την κατεύθυνση. Στο τέλος όμως αυτό που μένει είναι η Μήδεια ως η ενσάρκωνση του τυφλού αυτού θυμού, που στο όνομα της εκδίκησης μένει ανυποχώρητος εμπρός στο αδιανόητο. Ασφαλώς στο τελος η προδομένη γυναίκα δεν υπάρχει πια, έχει πάρει τη θέση της η απαισιόδοξη θεώρηση πως το κακό επικρατεί και σαρώνει τα πάντα. Και έτσι η Μήδεια αναφέρεται μόνο στο πρώτο και το απλούστερο επίπεδο στη γυναίκα του μύθου, ενώ στο βάθος είναι μια μεταφορά για τις αμοραλιστικές ηγεμονικές συμπεριφορές της Αθηναϊκής δημοκρατίας εκείνη την εποχή...]]></description>
			<dc:creator>vasiagn</dc:creator>
			<pubDate>Thu, 11 Jul 2013 19:46:48 +0000</pubDate>
			<guid>http://archive.onlytheater.gr/kritiki_/kritiki-onlytheater_/3139-giati-me-siginise-o-kimoulis-sti-mideia-kritiki-tis-xrisas-fotopoulou.html#comment-11148</guid>
		</item>
	</channel>
</rss>
